解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰： “朕既不德，上帝 神明未歆享，天下人民未有 嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者 ，若举有德 以陪朕之不能终，是 社稷之灵 ，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为 忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此 道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代 父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>